Kik az Aymara emberek?

Korai történelem

Az Aymara nép őslakos dél-amerikai csoport, amely az Andok alsó szintjén található az Altiplano régióban. A korai Aymara népek ugyanazon a területen éltek, ahol ma élnek, és ezeken a területeken folyamatosan több mint 5000 éve éltek. Korai kultúrájuk volt az egyik alapja, amelyre alapozta a hatalmas Inca Birodalom társadalmi-gazdasági rendszerét. A korai Aymara emberek „Jaqi” -nak nevezték magukat, és az Inca Birodalom Collasuyo divíziójához tartoztak. A nyelvi kutatók felfedezték, hogy az inkák a birodalmuk kezdetén beszéltek Aymaráról, de később megtanulták a kechuát. Néhány feltételezés azt is kimondja, hogy az "inkák titkos (kódolt) nyelve" az Aymara ősi változata lehet.

Hagyományos életmód

Az Aymara megőrizte kultúráját, annak ellenére, hogy az őseik tiahuanaco magas kultúrája összeomlott a 13. században. A korai Aymara népek a magas tengerszint feletti magasságban éltek az állatok tenyésztésével és háziasításával. Quinoát, burgonyát és kukoricát ültettek keményítőből készült kapocsként, és lámákat és Andok cameloidokat emeltek a merev lejtőkön. Az Aymara alapvető szükségleteinek kielégítése érdekében a Produce-t alföldi népekkel folytatták, míg a munkaerő néha élelmiszer- és egyéb szolgáltatásokra is cserélhető. A hagyományos Aymara társadalmi élet alapvető, és a hagyományos ünnepségek a betakarítás idejét és a család és a barátok eltűnését jelzik. A konfliktusokat a pletykák és az ünnepségekből és alkalmakból való kizárás megoldotta. A preolonialis vallási meggyőződés főként a természetfeletti jelenségek meggyőződései voltak, mint például a "természet szellemei", amelyek megkövetelték a sámánok beavatkozásait a gonoszságok megszerzésére és a gonosztól.

Figyelemre méltó Aymara

Az Aymara emberek ma főleg Chileben, Peruban és Bolíviában élnek, kis számban Argentínában is. Az Aymara embereket az inkák, spanyolok és Bolívia, Chile és Peru modern kormányai uralják. Mégis, annyi külső hatás ellenére, sikerült túlélniük és ragaszkodniuk szokásukhoz, vallásukhoz és hagyományos életmódjukhoz. Korai intenzív elnyomás alatt először az inkák ellen fordultak, majd a spanyolok. Néhány figyelemre méltó Aymara közé tartoztak a szocialista Evo Morales, a 80. és a múltbéli Bolívia elnöke, Felipe Quispe, a gerillahadsereg vezetője, Bartolina Sisa, lázadó parancsnok, Gregoria Apaza, lázadó parancsnok, Roberto Mamani, a kortárs művész, Tupac Katari, egy lázadó vezetője és Maria Eugenia Choque Quispe, egy szellemi író, akinek esszéi érintik a Bolívia neokolonializmusát. Ebből a listából nyilvánvaló, hogy az elmúlt idők Aymara szabad gondolkodók az emberek jólétéért, és szükség esetén beszélnek és harcolnak az igazságosság biztosítása érdekében.

Európai kapcsolattartó

A 16. század spanyol hódítói az ezüstbányákban dolgoztak az Aymara embereinek, ami brutális foglalkozás generációinak tartott. A szolgaság ideje csak az Aymarának a spanyol gyarmatosítással szembeni lázadását szolgálja. A lázadók által tett erőfeszítések nagy része azonban hatástalan volt, mivel az őshonos indiai csoportok közötti koordináció szinte nem létezett. Az Aymara emberek Bolívia három országában, Peruban. és Chilén megőrizte sok identitását és kultúráját, de a spanyolok arra kényszerítették, hogy bizonyos ruhát viseljenek, és sok európai szokást fogadjanak el. Bár könnyen elfogadták a kereszténységet, megtartották a hagyományos természet imádatukat. Ők is örökölték a spanyolok fiesta ünnepségeit, amelyeket a hagyományos Aymara ünnepségekbe is beépítettek.

Kulturális büszkeség és modern fenyegetések

Az Aymara kulturális büszkeségét ismételten az első etnikai Aymara elnök, Bolívia, a szocializmusért felelős Evo Morales jelölt elnöke váltotta fel. A népszerű dalokat az Aymara nyelv alkotja, sőt még a hip-hop műfaj is megtalálta az Aymara énekesnő Abraham Bohorquez-t. Annak ellenére, hogy sok kis győzelmet nyert az Aymara népességének kis elfogadása, még mindig vannak olyan társadalmi problémák, amelyek továbbra is fennállnak, mint például a de facto diszkrimináció. Az Aymara kultúrájának és hagyományainak folytonossága számos modern dél-amerikaiak szemében a modern kultúrához és a társadalomhoz képest alacsonyabbnak tekintette őket, míg a neokolonializmus továbbra is pörgette őket, mivel társadalmi-gazdasági befolyással politikai ellenőrzést és kulturális manipulációt vezet. Ezek és más betegségek megfosztották őket az emberiségüktől, Aymara intellektuális Choque Quispe szerint.