Az indiai civilizáció rövid története
Őskori India
A világ egyik legrégebbi civilizációja született Indiában, egy magasan fejlett kultúra, amely mély hatást gyakorolt az ország későbbi fejlődésére, és tükröződik a keleti lakosok életmódjában. Az ázsiai legrégebbi paleolit kori tárgyak a kőszerszámok voltak, és három állatcsontot találtak ezekből az eszközökből, amelyek 2, 6 millió évesek voltak, 180 mérföldre New Delhi-től északra. Ez a korszak a korai mezőgazdasági időszakban a 20. században. Ez az időszak jelentősen fejlődött a mezőgazdaságban, a vadászatban és a kezdeti állományban. A dravidiak megalkották az első indiai civilizációt, az Indust vagy a Harappant. Az Alsó-paleolitikus kőszerszámok az ország számos részén felfedezték. Az Alsó-paleolit kultúra két központja egymástól függetlenül jött létre. Az északi rész Sawan kultúráját (az Indus völgyét és a modern Pakisztánt illeti, míg déli részén Madras kultúrája jött létre. A terrakotta figurákkal, fazekassággal és rézcikkekkel rendelkező mezolitikus település jellegzetes emléke. Langnadzh, Gujarat, a radiokarbon módszerrel határozták meg a 17. és 16. század korát.
A védikus időszak
A Harappan civilizációt követte a Védikus időszak, amely Kr. E. 5. századig tartott, mégis sok történész kifogásolja, hogy az Indus-völgyi civilizációhoz valószínűleg tartozó faragványok, mivel hordozzák a szári öltözött nők képeit, egy hagyományos indiai női ruházati cikk. ami a Harappan korszakában lehetetlen volt, így a keresztlábú ülő figurák összecsukott kezekkel, a védikus idők odaadásának jelképe. Ez azt jelzi, hogy a Védikus kultúra előzte meg az összes többiet. A Védikus civilizáció a hinduizmus alapját képezte, hiszen a vallás a vallás, Rig Veda, a legősibb Védikus szentírás, számos indo-iráni elemet tartalmazott a nyelvben és a tartalomban, ami nem volt jelen a későbbi indiai Vedákban. Ebben az időszakban a hinduizmus és a fő szanszkrit epics Ramayana és Mahabharata fő szövegei készültek. A Mahabharata messze a leghosszabb versstílusú szentírás a világon. A kutatók az indiai társadalom négy főbb kastélyának fogalmának megerősítését a Védikus civilizáció idejére tulajdonítják. Az Upanishadok vagy a Vedanta szentírásai (a Védák megkötése) később jöttek létre, és egy új szakaszt határoztak meg a hinduizmusnak az indiai társadalom vallásaként és kulturális alapjaként történő megerősítésében.
India, 500 BC-tól 1100-ig
Az előző időszakokhoz képest a Magadhi-kori forrásokban egyre gyakrabban fordulnak elő írott művek, például Megasfenes Seleucid nagykövete jegyzete, aki Chandragupta király udvarán volt. Kr. E. 6. és 5. században az észak-indiai politikai arénában vezető erő, az észak-indiai államok szövetségének központja Magadha lett. Az első alkalom, hogy a nevét megtalálta az "Atharva Veda" -ben. Az ókori Magadha (a jelenlegi dél-bihari terület) kedvező földrajzi, stratégiai és kereskedelmi helyzetben volt. A források megőrzik a Magadha földjének termékenységét, szigorú feldolgozásnak vetették alá. Az ország élénk kereskedelmet folytatott India számos területtel, gazdag ásványi anyagokkal, különösen fémekkel. Rajagriha ősi fővárosa volt. A Nagy Bécs 327-es évében észak-indiai részet tudott legyőzni. A buddhista és Jain források azt mondják nekünk, hogy Chandragupta király első kísérlete meghiúsult, de amikor Alexander fő hadserege elhagyta Indiát, Chandragupta minden figyelmet fordított Magadha trónjának meghódítására. Később Ashoka király hatalomra jutott, és a Maurya Birodalom elérte a hatalom zenitjét. A buddhizmus és a jainizmus mellett a legjelentősebb a hinduizmus elterjedése, amelynek kialakulása a hinduizmus „aranykorának” alapjait (a korai klasszikus korszaknak (200 BCE-től 320 CE-ig) és a késő klasszikus időszaknak köszönheti) (650-1100 CE)). A Vakatakas feliratai szerint Rudrasena király shivaista és II. Rudrasena egy vaisnava. Ez a vallási szinkretizmus a dél-indiai kulturális fejlődés egyik jellemzője a korai középkorban.
India, 1100 és 1858 között
A középkori India legjelentősebb területi meghódítása a mogulák uralma volt. Timur dinasztia (Tamerlane) a 14.-15. Században, Közép-Ázsia területén lakott (Üzbegisztán folyamatosan bővítette jelenlétét a szubkontinensen és keresett az indiai shahok gazdagságára. A leghíresebb mongol császár, Akbar nemcsak az újok meghódítója volt) Az iszlám elterjedésével azonban Akbar nem tiltotta meg az alárendelt területek más vallásait, Akbar alatt, valamint fia uralkodása alatt a birodalom elérte az egyedülálló építészet és a szintézis csúcsát. az ókori India és a perzsa kulturális örökség különböző hagyományai.
Brit Raj
A szubkontinens brit behatolása után a kelet-indiai vállalat jelenlétében, a megyei gazdaság és politika minden területén, egy indiai lázadás 1857-ben emelkedett, ami a brit kelet-indiai köztársaság által bérelt katonák lázadása azok ellen, akik bérelték őket. A felkelés és a lázadás után a brit Raj (1858-1947) a brit korona uralma alatt alakult szinte egész Indiában, köztük Nyugat és Kelet-Bengál.
Függetlenség, Partíció és Modern India
A második világháború vége megteremtette a világ dekolonizációjának alapjait, amely Indiában egybeesett az erős felszabadulási mozgalommal és rendkívüli népszerűséggel a társadalom minden szegmensében, a függetlenségi mozgalom vezetője, Mahatma Gandhi. 1947 augusztusában India függetlenségét kihirdették, és az ország területi megosztását indította Indiába és Pakisztánba. Az országot két területre kellett osztani, a hinduizmusra és az iszlámra. Pakisztán hamarosan elveszítette Kelet-Bengáliát a nyelvi politika bevezetése következtében, és ez Banglades kialakulásához vezetett. A mai napig India, Pakisztán és Banglades ott van a politikai térképen azon a területen, amely egykor egységes ország volt.
