Vallási hiedelmek Indonéziában

Sunni iszlám

Az iszlámról úgy gondolták, hogy az arab kereskedők révén a 700-as évek elején indult Indonéziába. Az 1400-as években az iszlám prédikátorok számának növekedése, az arabokkal való kereskedelem gyorsabb fejlődése, valamint az indonéz királyok és az iszlám hódítás átalakulása következtében az iszlám gyorsan fejlődött. A Demak szultanátus (1475-1554) Indonéziában volt az első muszlim állam, amelyet számos más királyság és szultanát követett, amelyek Indonéziában a hindu buddhista ellenőrzött Bali és a távolabbi keleti szigeteken túlnyomó többségben voltak. A Mataram Sultanát (1587-1755) az egyik legutóbbi nagy független királyság volt, mielőtt Indonézia holland irányítás alá került.

Indonézia holland kolónia volt, 1603-tól 1949-ig, amíg Indonézia végül megszerezte függetlenségét. Függetlensége után Indonézia alkotmányában elfogadta Pancasila elveit, amelyek elismerték a tisztviselők vallásait, az iszlám pedig az egyik. 1998 óta az indonéz politikai pártok Pancasilától eltérő irányító ideológiát kaptak, és már csak egy kormány felügyelte az iszlám pártot. Ez a szabály bizonyos iszlám pártok ideológiájának alapját képezte, hogy az iszlám uralmát biztosítsák, bár ezeknek a pártoknak nem volt jelentős sikere. Jelenleg Indonézia a Föld legnagyobb muzulmán lakott országa, és szinte minden ország muszlimja követi a szunnita iszlámot.

Protestáns kereszténység

A protestáns kereszténység, más néven protestantizmus, először Indonéziába érkezett, amikor az első holland előőrsét a holland Kelet-Indiai Társaság 1603-ban hozta létre. 1800-ban összeomlott a holland kelet-indiai vállalat, és röviddel azután, hogy Indonézia a francia majd az angol. 1815-ben a hollandok visszatértek Indonéziába. Innen a holland kelet-indiai holland kolónia volt, míg Indonézia függetlenségéig 1949-ben. 1817-ben a hollandok minden protestáns felekezetbe kerültek a Protestantsche Kerk és 1835-ben William King kijelentette, hogy minden protestáns felekezet az indonéz holland gyarmat egy gyülekezeti tanácsba olvadna, hogy felügyelje a kolónia összes protestánsát. Ma Tana Toraja regency jelentős protestáns népessége körülbelül 17%, míg Észak-Sulawesi és Pápua tartományok többsége protestáns populáció. A protestáns kereszténység az öt hivatalos indonéz vallás.

Római katolikus kereszténység

Római katolikus kereszténység, más néven katolicizmus, először Indonéziába érkezett a 14. században, amikor az olasz ferences szerzetes, Odorico Mattiussi egy római katolikus missziót vezetett az országba, de nem nyert lábát Indonéziában, amíg a portugál 1511-ben meg nem érkezett, és meghódította Malaccát. A portugál misszionáriusok az elkövetkező évtizedekben hamar követték az 1590-es évektől kezdődően, a portugálokat a hollandok többnyire kiűzték Indonéziából. A holland kelet-indiai vállalat (1603-1800) uralma alatt az volt a politika, hogy a katolicizmust a holland vallás iránti ellenségeskedés okozza. Miután a holland kelet-indiai vállalat csődbe ment, és a holland kelet-indiai kolónia lett a holland kormány, a vallásszabadság minden vallást, ideértve a katolicizmust is, legalizálta. A római katolikus kereszténység egyike Indonézia öt hivatalos vallásának, és 1967-ben Justinus Darmojuwono volt az első indonéz érsek, akit az egyház bíboros. A legtöbb indonéz katolikus Pápua, Kelet-Nusa Tenggara és Nyugat-Kalimantán tartományokban él.

hinduizmus

A hinduizmus valószínűleg valamikor az 1. században érkezett Indonéziába, de a bizonyítékok nem egyértelműek a pontos dátumra vagy arra, hogy a vallás hogyan érkezett Indiából, bár van néhány jelentős elmélet az utóbbi időben. A hinduizmus az első külső vallás, amely Indonéziába jött. Számos figyelemre méltó indonéz hindu buddhista királyság volt, mint a Medang Királyság (732-1006). A Majapahti Birodalom (1293-1527) a hindu buddhista jávai birodalmak közül a legnagyobb volt, és elérte a csúcsot a hindu buddhista eszmékkel együtt a 14. században.

A 13. századi iszlámtól kezdve a 15. századig a muszlim szultánok kampányt indítottak a hindu-buddhista királyságok ellen Indonéziában, átvették az ország nagy részét, és az iszlámot állami vallásnak nyilvánították. Ezen a ponton az iszlám domináns vallás lett Indonéziában, a hinduizmus és a buddhizmus felett, amely évszázadok óta a domináns vallás volt. A nem-muzulmánok beleegyeztek, hogy megfizetik a Jizya adót, átalakították az iszlámra, vagy elmenekültek más szigetekre Indonéziában, hogy elkerülhessék a muszlim szabályt.

Indonézia függetlensége után csak elismerték a monoteista vallásokat, és egy vallást kellett kapniuk, hogy teljes állampolgárságot szerezzenek, ami azt jelenti, hogy a hinduizmus, a politeista vallás nem volt állami vallás. Ez vezette Bali, a hindu uralkodó régió, hogy 1952-ben önálló vallási területet hirdessen ki, és segítséget és támogatást kér India és Hollandia részéről. 1962-ig a hinduizmus végül az országban az ország politikai és vallási ügyeiben bekövetkezett zűrzavarok után az öt elismert vallás egyikévé vált. Jelenleg Bali tartomány Indonéziában a hindu erőd, ahol az ország hindu lakosságának mintegy 83% -a él. Egyetlen más tartomány az országban sem haladja meg a 4% -ot.

buddhizmus

A buddhizmus volt a második vallás, hogy külföldről jött Indonéziába. A buddhizmus először Indonéziába érkezett a kereskedelem útján. A hinduizmus fentebb leírtak szerint a buddhizmus közvetlen utat követett a növekedés és a nagy királyságok fölötti befolyása szempontjából, majd az iszlám felvételét követően Indonézia túlnyomó részében. A következő évszázadok során a buddhizmus csökkent, mivel a vallás többsége a 17. században érkezett kínai bevándorlók. A hinduizmushoz hasonlóan, a buddhizmus először 1962-ig nem hivatalos állami vallás volt Suharto elnök új rendje alatt. A legtöbb buddhista ma Indonéziában Jakartában és néhány más régióban koncentrálódik.

Shia iszlám

A shia iszlám története Indonéziába érkezik, és annak emelkedése és elterjedése hasonló a szunnita iszlámhoz, bár sokkal kisebb mértékben, mivel a szunnita iszlám messze a legtöbb vallás az országban. Shia iszlám körülbelül egy évszázaddal később jött Indonéziába, először Indonéziába jött a 800-as években. Jelenleg az országban csak mintegy egymillió ember követ Shia-iszlámot, a legtöbbjük Jakarta fővárosában található.

Ahmadi iszlám

Az első alkalommal, amikor Ahmadi iszlám Indonéziába jött, 1925-ben, amikor Rahmat Ali misszionárius indult Indonéziába, és megalapította a vallást a Szumátra Tapaktuan városában. 1935-ig Indonéziában voltak a vallás ágai, és megalakult a közösség szervezeti felépítése, amelyet ma Jemaat Ahmadiyah Indonéziának neveztek. Ahmadi iszlámnak nagy szerepe volt az országban a megbeszélésekkel, vitákkal, irodalommal és előadásokkal, de az elmúlt években az ország más vallási intézményeivel szembeni növekvő intoleranciával, valamint a radikális iszlám csoportok támadásaival szembesült. Jelenleg 542 fióktelep van Indonéziában.

konfucianizmus

A konfucianizmusról úgy gondolják, hogy Kínából származó kereskedők Indonéziába hoztak valamikor a 3. század elején. Indonéziában az elkövetkező évszázadok során a vallás különféle laza egyéni gyakorlatokká és általános magatartáskódexbe vetették ahelyett, hogy egy szigorú vallási doktrínával rendelkező, jól szervezett csoport helyett. Az 1900-as évekig nem jött létre egy konfucianisták szervezete, melyet Jakartában a Tiong Hoa Hwee Koan-nak hívtak. 1961-ben a konfucianista csoport, a Khung Chiao Hui Indonézia szövetsége kijelentette, hogy a konfuciánizmus vallás, amely fontos lett, amikor 1965-ben Sukarno elnök kiadta az 1965. évi 1 / Pn.Ps elnöki rendeletet, amely elismerte, hogy hat vallást magukévá tettek. az indonéz nép, amely magában foglalta a konfucianizmust.

Ez nem tartott sokáig, mint 1697-ben, Suharto elnök 14/1967-es elnöki utasítást adott ki, amely betiltotta a kínai kultúrát az országban, beleértve a konfucianizmust is, az indonéz kommunista párt szeptember 30-i mozgalmi puccskísérletére reagálva, amelyről azt gondolták, hogy támogatták a kínai. 1696-ban elfogadták az 5/1969. Sz. Törvényt, amely hivatalos konfrucionizmusként helyreállította a konfucianizmust, de ezt nem valósították meg, mivel a következő évtizedekben megerősítették, hogy a konfuciánizmus nem vallás. 1998-ban az új elnök, Abdurrahman Wahid hivatalosan is elismerte a Konfucianizmusot vallásként, de 2014-ben az ország tartományai és régiói irányították saját igazgatási eljárásaikat, amelyek miatt egyes területek csak öt vallási hovatartozást engedélyeztek egy személy nemzeti igazolványán, kivéve konfucianizmus.

Kebatinan

Kebatinan egy politaista jávai hit, amely az iszlám, a hindu, a buddhista és az animist hiedelmek keveréke. A vallást az 1945-es indonéz alkotmányban legitimálták. A vallás lazán szerveződik, nem próféta, szent könyv, rituálék vagy fesztiválok, hanem inkább az egyes emberek belső látásmódjára és hitére összpontosít, másokkal való kapcsolatukban és a legfőbb lényben.

Szubud

Subud Indonéziában kezdődött az 1920-as években, mint a Muhammad Subuh Sumohadiwidjojo által indított spirituális mozgalom. A vallás alapja a latihan nevű lelki gyakorlat. A vallás Indonéziában jogszerűen regisztrált az 1940-es években, és csak mintegy 10 000 tagja van a világon.

Animizmus

Az animizmus a legrégebbi és az eredeti vallás, amelyet az indonéz emberek gyakoroltak. Az ország bizonyos területein az animizmus még mindig létezik, és nem tekinthető hivatalos vallásnak, mivel az animisták nem hisznek egy adott Istenben. Ez azt eredményezte, hogy a különböző anisztikus vallások gyakorlói többnyire a hinduizmushoz kötődnek, hogy elkerüljék, hogy egy másik vallásra forduljanak. Más animisták különböző vallásokra alakultak, hogy teljes állampolgárságot szerezzenek, de mégis gyakorolnak és animálnak.

judaizmus

Az első zsidókról azt gondolják, hogy holland zsidók voltak, akik Indonéziába érkeztek a 17. század elején. A japán megszállás alatt Indonéziában zsidókat küldtek koncentrációs táborokba, míg mások kereszténységre fordultak, hogy elkerüljék ezt a helyzetet. Becslések szerint 100–500 zsidó van az országban, leginkább Jakartában és Surabayában. Jelenleg csak egy zsinagóga van az országban Tondano városában, 2015-ben azonban az első hivatalos zsidó központ Beit Torat Chaim nyitotta meg az indonéz vallási ügyek minisztériumát.

Ateizmus

Senki sem tudja pontosan, hogy mennyi ateisták vannak Indonéziában, mivel nem számítanak hivatalosan a népszámlálásba, és többnyire az ateista szervezeteken keresztül kommunikálnak az interneten. Az ateizmus Indonéziában nem technikailag illegális, de nem tolerálható, mivel megsérti Pancasila alapelveit az indonéz alkotmányban és a sharia törvényben. Az ateistákat Indonéziában az iszlám bűnösség törvényei ellen indították, de soha nem a világi törvények szerint. Nincs olyan tolerancia vagy kölcsönös elfogadás, aki nem vallásos.

Vallási hiedelmek Indonéziában

Rang	Hitrendszer	Az indonéz népesség aránya
1	Sunni iszlám	86, 5%
2	Protestáns kereszténység	7, 0%
3	Római katolikus kereszténység	2, 9%
4	hinduizmus	1, 7%
5	buddhizmus	0, 7%
6	Shia iszlám	0, 4%
7	Ahmadi iszlám	0, 2%
8	konfucianizmus Más hitek	0, 1% 0, 5%