Kik a Szahara Tuareg népei?

A Tuareg Diaspora

Ezek a nomád berberek évszázadok óta lelkipásztori életmódot vezetnek a Szahara sivatagban. A Tuareg-diaspora, melynek lakossága körülbelül 2 millió, Saharan-Afrikában elterjedt olyan helyeken, mint Délkelet-Algéria, Niger, Líbia délnyugati része, Észak-Burkina Faso, Észak-Nigéria és Mali. Könnyen mozognak határokon átnyúlóan, ami félig nomád életmódot eredményez. A Tuareg név a Targi- ból származik (a Targa lakói), egy régió Líbiában, ahol élnek. A Tuaregekre utaló más variációk a „Kék emberek” és a „Fátyol népe”. A Tuaregek Tamacheq-t beszélnek, amely a berberi nyelvek egyike, de a Tuareg egyes alcsoportjai is írástudók, francia, Hausa és Songhay.

A Tuareg története

Kr.e. ötödik században Herodotus görög történész írta a Tuaregeket. Arab nyelvükben a nevük „Isten elhagyott”. Ezek azonban „szabadságnak” vagy „ Imohagnak ” nevezik magukat. „Eredetük valahogy ismeretlen, de először azonosították őket a líbiai Szahara sivatagban. Egy ókori Tuareg királynőt jóváhagyták, hogy egyesítette a Tuareg törzseket a 4. században. A 10. században elterjedt földrajzírók és történészek történeti feljegyzéseiről minden írásos beszámoló készült a Tuareg népéről. Ibn Khaldûn, egy 14. századi történész rögzítette a legteljesebb történelmi jelentést a tuaregi nemzetről. A Tuareg-nemzet a közelmúltban végzett kutatásban is kapcsolódik az ókori egyiptomhoz.

Hagyományos életmód

A Tuareg nemzetet a 19. században hét "dobcsoport" szövetségbe szervezték. Minden csoportot egy főnök vezette, aki klánok idősebb tanácsadói voltak. Ezeket a csoportokat Afrika szaharai sivatagi területein osztották el. Minden törzsnek megvan a maga különálló életmódja, amelyet a helyük befolyásol, de mindegyikük ugyanazokkal a hagyományos táncokkal és lakásokkal rendelkezik. Annak ellenére, hogy megtartottak néhány vallási, iszlám-előtti gyakorlatot, az iszlám Maliki szekta alatt imádkoznak a 16. századból. A Tuaregek is fenntartottak egy kereskedelmi utat a sivatagon, amely lehetővé tette, hogy az áruk a sivatag egyik végéről Afrika más városaiba menjenek. Ezek a kereskedelmi lakókocsik csak luxuscikkek kereskedelméről ismertek, amelyek hatalmas nyereséget eredményeztek.

Az iszlám fontossága

A Tuaregek vallási gyakorlata a korai Tuaregek anisztikus hite. Az iszlám 7. századi misztikusok által történő bevezetése átalakította a tuaregeket, de valahogy sikerült megtartani a korai anisztikus hiedelmek elemeit. A korai Tuaregek azonban nem igazán tartották az iszlám hagyományokat. A különböző Tuareg-csoportok között a hasonló iszlám hagyományok kissé eltérő értelmezéseket tartalmaznak, különösen a vallási szertartásokban, mint például a születések, névadás, esküvők és temetés. A férfi körülmetélést is gyakorolják, míg a "arcfátyol" a hagyományos hagyományok szerint a 18 vagy 25 évesen kezdődő férfiak hagyománya. A nők nem fátyolják meg az arcukat, és szabadon válhatnak a házasság felbontására és a saját tulajdonukra, ellentétben számos iszlám kultúrával. A tuaregi nép utólagos hiedelmei az iszlám hittel foglalkoznak.

Kulturális fenyegetések és területi viták

Az 1960-as évek a franciaországi Burkina Faso, Mali, Algéria és Niger függetlenségét, valamint a francia és a brit felügyeleti Líbiát hozta. Ez azt eredményezte, hogy a Tuareg népterületei több független országba esnek. Egyes Tuareg-csoportok kisebb forradalmakat hoztak az országuk ellen az olyan erőforrások iránti igények miatt, mint a víz és a legeltetési területek. Franciaország és Algéria beavatkoztak, de a Tuaregek még mindig szegénységben és egyenlőtlenségben szenvednek. Napjainkban néhány tuareg-csoport településen állóképes életmódot alakított ki, vagy növénytermesztést folytatott, és kevésbé mozog a területeken. Közben Niger északi részén a tuaregek nem tudtak semmit tenni a földjükön lévő uránban gazdag lerakódásokkal, amelyeket egy francia cég kivon. Az értékes urán bányászata a sivatag vízkészleteit befolyásolta, és a nigeri kormány megtagadta a környezetvédelmi csoportokhoz való hozzáférést.